– por Don Schwager
La expresión «¡Maranatha!» era una consigna y una oración clave entre los primeros cristianos. Es una palabra aramea que es una combinación de dos palabras «marana – tha» que literalmente significan «el Señor viene» o en el caso imperativo «¡Ven, Señor!» El Apóstol Pablo utilizó esta palabra aramea al final de su Primera Carta a los Corintios, capítulo 16, versículo 22: «¡Ven, Señor!»
13 Estén alerta, permanezcan firmes en la fe, pórtense varonilmente, sean fuertes. 14 Todas sus cosas sean hechas con amor… 22Si alguien no ama al Señor, que sea anatema. ¡Maranatha! 23 La gracia del Señor Jesús sea con ustedes. 24 Mi amor sea con todos ustedes en Cristo Jesús. Amén.
1 Corintios 16:13-14, 22–24
Muchos cristianos utilizan hoy esta expresión durante el tiempo de Adviento. La palabra «adviento» procede del latín «adventus», que significa literalmente la «venida» o la «llegada» de alguien o algo.
Aunque muchos cristianos celebran hoy el Adviento en las semanas que preceden a la Navidad, los primeros cristianos utilizaban la expresión «¡Maranatha! «Ven, Señor» como oración habitual durante todo el año, especialmente durante su celebración semanal de la Cena del Señor o Eucaristía. La Didaché (también llamada Enseñanza de los Doce Apóstoles), que es un manual de los primeros cristianos que data de mediados o finales del siglo primero, incluye la siguiente oración y admonición para la celebración semanal:
Venga la gracia y pase este mundo. Hosanna al Dios de David. El que sea santo, que se acerque[a la cena del Señor / o Eucaristía]. El que no lo es, que se arrepienta. Maranatha. Amén.
– Didaché 10,6
¿Por qué Pablo y los primeros cristianos utilizaban con frecuencia esta consigna: «¡Maranatha! (¡Ven, Señor!)? Esta oración está relacionada con la que Jesús dirigió a sus discípulos: «Venga a nosotros tu reino» (Mateo 5, 10; Lucas 11, 2). Cuando oramos para que venga el reino del Señor, pedimos a Dios que envíe a su Hijo, el Señor Jesús, para que venga y reine sobre nosotros como Rey y Señor de todo. Rezamos para que venga y cumpla su obra de redención: unir todas las cosas en Cristo y hacer nuevas todas las cosas.
¿Cómo reina el Señor Jesús sobre nosotros aquí y ahora? Mediante su Palabra y su Espíritu. El Reino de Dios llega a quienes le someten su vida, a quienes obedecen su Palabra y se someten a la obra purificadora del Espíritu Santo, que nos transforma a semejanza de Cristo. La marca distintiva de los discípulos de Jesús -su cuerpo aquí en la tierra- es su amor mutuo.
“En esto conocerán todos que son Mis discípulos, si se tienen amor los unos a los otros”.
Juan 13:35
El tiempo de Adviento nos recuerda que somos un signo del reino de Dios: su presencia redentora y su amor misericordioso. Cristo no quiere que nuestro amor sea tibio, sino ardiente e intenso (Apocalipsis 2:4 y 3:15-16). El fuego del amor de Cristo nos encenderá si permitimos que nuestros corazones y mentes sean gobernados y fortalecidos por el amor de Cristo: «todo lo que hagan, háganlo con amor» (1 Corintios 16:14).
24 Consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca.
Hebreos 10:24-25
20 El que testifica de estas cosas dice: «Sí, vengo pronto». Amén. Ven, Señor Jesús.
Apocalipsis 22:20
Don Schwager es un miembro de los Siervos de la Palabra y el autor de La Palabra Diaria (Lecturas y Meditaciones). Tomado de El Baluarte Viviente. Usado con permiso.
